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  • 问：何谓空而不空，不空而空”?

    ”之见，并非看见（由根尘相对），而是照见（知性相不二）。须知“真空妙有”是法界实相，“空而不空”指妙有，法相；“不空而空&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075377813.html

  • 月悟法师答：在家人可以吃出家人回施的供僧食物吗？

    月悟法师答： 是可以吃的，但有前提条件。 《南传出家人托钵时供养须知》指明：“除了出家人已经表明把多余的食物舍出让在家人自由食用，施主应当不要去碰触摆在出家人前面的食物。因为一旦在家人以一颗要取走的心碰触到这些食物时，出家人已经不能再食用了，除非重新再手授一次。不过，如果只是抱着一颗非要取走，而只是要服侍的心来帮出家人填饭菜的话，那是可以的。一些传承为了更谨慎还是会要求把食物...

    月悟法师

    学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19235881164.html

  • 佛教进校园 墨尔本佛光山法师教导大学学员禅修

    2009年6月17日，在Victoria大学教职员工的邀请下，墨尔本佛光山觉尧法师前往市区中心教导学员禅修课程，共计11人与会。 觉尧法师首先为学员们解说基本禅修须知，说明参禅坐姿、坐垫选择、禅修环境等，逐一讲解对于身体健康之各种利弊得失，随后由法师带领太极暖身，教职员们跟随法师指导学习，以呼吸调息、以动作调身、意念调心，透过柔和优美的动作舒展筋骨。 体验动中禅修过后，觉尧...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12010284152.html

  • 印光大师示念佛方法

    得清楚，妄念无处着脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，尽一口气为一念，不论佛数多少；此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十、三十，则伤气成病。此则念一...净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由...

    印光大师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1406362114.html

  • 印光法师答：学佛后境遇不佳该如何做？

    身为苦本，极生厌离，力修净业，誓求往生。诸佛以苦为师，致成佛道。吾人当以病为药，速求出离。须知具缚凡夫，若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场，而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时，回首作未来沉溺之想乎。...正此之谓也。但当志心念佛以消旧业，断不可起烦躁心，怨天尤人，谓因果虚幻，佛法不灵。须知吾人自无始以来，所作恶业，无量无边。华严经谓假使恶业有体相者，十方虚空，不能容受。岂泛泛悠悠之修持，便可消尽也。...

    印光法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/22002315892.html

  • 劝祛疑生信

    世间之乐，难极乐之乐。极乐之乐，汝未能见。虚空汝虽未能全见，当天地之间之虚空，汝曾见过改变否?须知一切众生，皆具佛性，故佛令人念佛求生西方，以仗阿弥陀佛之大慈悲愿力，亦得受用此不生不灭之乐。以根身，则...很难的。因为极乐世界的快乐，你没有见到。虚空你虽不能全见，但是我们这个天地之间的虚空，你曾见过改变吗?须知一切众生，都有佛性，故佛教我们念佛求生西方，目的是要我们凭借阿弥陀佛的大慈悲愿力，也能够一同...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07133678339.html

  • 学佛者不应帮人算命、看风水

    　　学佛以后很喜欢帮人算命，看风水，断住宅吉凶。 　　须知：佛陀曾开示：“一个人不应该浪费时间在算命、卜卦和选择黄道吉日上……。”尽管有些佛教行者，假借宗教名义来为人算命、卜卦，占相吉凶，或看地理风水，但佛陀却从来没有鼓励任何人去做这些事，且靠这些方法来谋生，则谓之邪命呢！俗说：“凡夫被命转，圣人能转命。”如果行者随便为人算命、看地理、断吉凶，那会使此人的身心受损，甚而影响别人对他的观感，所以...

    诺那·华藏精舍

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0621514275.html

  • 印光法师答：念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛功德更大吗？

    　　念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛功德更大吗？ 　　印光法师答：龙舒文，令念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛，此事当从用工上论，不当从多少上论。此一句，若单念六字佛号，虽日念十万，念满百年，也不及此一句之数。然则念六字者，念一生，不及念一句。而念一句者，纵有信愿，未必即能往生。念一生，而有信愿者，决定可以往生。且依诸祖成规，念六字名号，切勿以多少计。须知阿弥陀佛，是法界...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16560011092.html

  • 范古农答：谚云，欲知前生事，今生受者是，则今世之果报，早种因于前世耳。则今人之一举一动，亦必前定，人岂可达哉。故鄙人之得闻佛法，亦前之善因耳。我尝观了凡先生四训。彼之言曰，数虽前定，然非大善大恶不足以...

    　范古农答：所疑甚是。但人定胜天之语，天即指前定之因。须知因虽前定，然得报之先后轻重则不定。所谓胜者，不过将善恶报提前先受，或变苦报之重者为轻耳。复次，此种因果皆是唯识所变，而本识上之功能（称种子）...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06442012687.html

  • 戒酒赋：砍伐毒树之利斧

    助长三毒毒中精，毒生错觉不知毒，嗜好毒酒被酒害，故说酒害批毒酒。毒药虽然能治病，须知其毒不滥用。毫无节制饮酒者，非醉也患丧心病。犹如毒树能遮凉，酒致兴奋忘忧愁。饮酒有时虽有用，视为良药极愚蠢。饮酒坏事教训多，饮者为何不思量？酒使佛徒坏戒行，酒使职工犯法纪。酒使权贵丧权利，酒使名人出丑闻。酒使聪明变糊涂，酒使君子失德操。酒使英雄变狗熊，酒使失言坏事情。酒出恶言伤人心，酒后吐秽人恶心。酒损健康...

    多识·洛桑图丹琼排

    |戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19165814142.html
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